1. Maa’oudtou Bernard de Ventadorn (1120 -1195) 10:37
& Raimon de Miraval (avant 1160 - avant 1220)
2. Bela m’es la Votz Daude de Pradas (1214 -1282)
3. En conssirier et en esmai Bernard de Ventadorn (1120 -1195)
4. Lanquan Son Passat li Giure Arnaut Daniel (1150 -1210)
5. Atressi Com Persavaus Rigaut de Berbezilh (1140 -1163)
6. Can Vei la Lauzeta Mover Bernard de Ventadorn (1120 -1195)
Amjad Etry voix, poésies et traductions
Clément Gauthier chant, tanpura, direction artistique
Sheikh Zain Mahmoud chant
Hossen El Awamy flûtes kawala
Guilhem Lacroux çumbus, chœur
Rabie Mahmoud percussions, chœur
Thomas Lippens percussions, chœur
En arabe, SERR c’est le secret. En occitan, SERE c’est la sérénité de la clarté matinale.
Réunir ces deux termes c'était réenchanter le canso troubadour et le ghazal oriental, c'était réunir à nouveau Bernard de Ventadorn et Farid-ud-Din Attar, c'était chercher le point où tout se trouble, retrouver les grands chants d’amour mystique, la voix des amants de l’amour.
Musiciens occitans et arabes pour interpréter le répertoire troubadour.
Un premier trio Serr formé par Clément Gauthier, Guilhem Lacroux et Thomas Lippens converse alors avec un trio de musiciens égyptiens Sheikh Zain Mahmoud, Hussein El Awamy, Rabie Mahmoud, Les divers éléments mélodiques et modaux de chaque matière musicale sont autant de voies à explorer, sur lesquelles cheminer ensemble dans la quête. Un poète syrien, Amjad Etry fait circuler la poésie d’une langue vers l’autre, restituant la puissance sonore de la parole.
C’est un voyage vers une terre qui n’a ni nom, ni frontières, une terre intérieure. Une île flottant au milieu de la Méditerranée. On l’aborde d’abord sans le savoir, sans l’avoir vue et dès lors on se rend compte que le voyage avait commencé il y a déjà longtemps. Comme dans le Mont Analogue chez René Daumal, Serr Sere s’est constitué un équipage défiant frontières établies vers la quête de la Joy.